Results for 'Fiorella La Guardia'

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  1.  8
    Un aition per due feste.Fiorella La Guardia - 2014 - Kernos 27:177-205.
    L’article analyse la fête béotienne des Daidala dont Pausanias a conservé le souvenir (IX, 2, 7–3, 8). Tant l’aition (introduit pour expliquer pourquoi l’Héra de Platées porte l’épithète de Nympheomene) que la description de la fête dans sa double forme de Petits et Grands Daidala présentent des aspects qui méritent l’attention. Le texte présente un scénario rituel assez complexe, probablement le fruit d’une longue stratification d’éléments d’origine diverse. La description de la fête que fournit Pausanias pose une série de questions (...)
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  2.  21
    Interseccionalidad y nuevas lecturas de Marx, ¿un encuentro posible?Javier Llanos de la Guardia - 2023 - Res Pública. Revista de Historia de Las Ideas Políticas 26 (2):223-232.
    Las formas de pensar la dominación social han cambiado durante las últimas décadas en la teoría política, dejando atrás esquemas diádicos con centros de poder definidos. En este artículo comparamos autores de la nueva lectura de Marx, la crítica del valor y la interseccionalidad, que han ayudado redefinir la dominación social durante las últimas décadas complejizando los paradigmas que las preceden, el marxismo tradicional y el feminismo negro, respectivamente. El artículo analiza el concepto de dominación social de estas nuevas lecturas (...)
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  3.  8
    Antropocentrismo y especismo. Nuevas lecturas de los Manuscritos de París.Javier Llanos de la Guardia - 2022 - Praxis Filosófica 55:151-168.
    Todo texto requiere de la participación del lector para completar su sentido, provocando una permanente renovación de significados con cada generación de intérpretes interrogados por nuevas cuestiones sociales, teóricas y políticas. Así, los Manuscritos de París de Karl Marx han sido objeto de discusión desde su publicación en 1932 hasta nuestros días. Si en las primeras décadas fueron leídos desde los conflictos políticos del periodo de entreguerras, de la Guerra Fría y la polémica sobre el humanismo, hoy son los debates (...)
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  4.  38
    "Demystifying Hannah Arendt's" Banality of Evil".Michael F. La Guardia - 1999 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 3 (2 & 3):195-213.
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  5.  9
    Acción e Interacción: metodologías activas en la enseñanza de la Historia en Secundaria.Gisela de la Guardia Montesdeoca - 2022 - Clío: History and History Teaching 48:320-339.
    Por metodologías activas entendemos aquellas propuestas didácticas que orbitan en torno al papel del alumnado como generador de conocimiento y que construye su aprendizaje en base a la interacción con el grupo. Este planteamiento constituye la razón de ser de este trabajo donde Acción e Interacción se convierten en un grito enaltecido que llama al cambio desde la propia aula.
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  6.  29
    O que (não) dizem os números – para além das estatísticas sobre o Novo Mapa Religioso Brasileiro (The meaning of numbers - beyond statistics on the Brazilian New Religious Map). DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n23p690. [REVIEW]Mauro Passos, Paola La Guardia Zorzin & Daniel Rocha - 2011 - Horizonte 9 (23):690-714.
    Na dinâmica do campo religioso brasileiro, novas formas de crer surgem, algumas religiões têm maior expansão - como algumas correntes evangélicas - e religiões tradicionais - como o catolicismo - vão-se “desencantando”. Este artigo pretende, a partir dos dados sobre religião da Pesquisa de Orçamentos Familiares (POF/IBGE, 2009), publicados em estudo da Fundação Getúlio Vargas - FGV (NERI, 2011), discutir a composição deste novo mapa religioso. Em relação às igrejas cristãs, o estudo da FGV mostrou, em termos quantitativos, a diminuição (...)
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  7.  61
    Characterizing Unaccompanied Foreign Minors: Educational Level and Length of Stay as Individual Difference Factors That Impact Academic Self-Efficacy.María del Carmen Olmos-Gómez, María Dolores Pistón-Rodríguez, Ramón Chacón-Cuberos, José Javier Romero-Díaz de la Guardia, Jesús Manuel Cuevas-Rincón & Eva María Olmedo-Moreno - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    The aim of the present study is to analyze individual differences in academic self-efficacy within a population of Unaccompanied Foreign Minors from the European cities of Ceuta and Melilla. Variables describing educational level and length of stay were considered in a sample of 377 individuals being cared for in different youth centers. Of these, 63.4% belonged to the group who had stayed at the center for less than 9 months and 36.6% reported a length of stay of more than 9 (...)
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  8.  15
    On a Categorical Theory for Emergence.Giuliano G. La Guardia & Pedro Jeferson Miranda - forthcoming - Axiomathes:1-45.
    Emergent phenomena are quite interesting and amazing, but they present two main scientific obstacles: to be rationally understood and to be mathematically modelled. In this paper we propose a powerful mathematical tool for modelling emergent phenomena by applying category theory. Furthermore, since great part of biological phenomena are emergent, we present an essay of how to access an emergence from observational data. In the mathematical perspective, we utilize constructs (categories whose objects are structured sets), their operations and their corresponding generalized (...)
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  9. The Impossible Nude.Maev de la Guardia (ed.) - 2007 - University of Chicago Press.
    The undraped human form is ubiquitous in Western art and even appears in the art of India and Japan. Only in China, François Jullien argues, is the nude completely absent. In this enthralling extended essay, he explores the different conceptions of the human body that underlie this provocative disparity. Contrasting nakedness with nudity, Jullien explores the traditional European vision of the nude as a fixed point of fusion where form joins truth. He then shows that the absence of the nude (...)
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  10.  5
    La escuela moderna.Francisco Ferrer Guardia - 1977 - Madrid: Distribuidor exclusivo ZYX.
    "La escuela moderna", de Francisco Ferrer Guardia. Francisco Ferrer Guardia fue un famoso pedagogo libertario español (1859-1909).
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  11.  7
    La recepción de los Topica boecianos en la Alta Edad Media.Fiorella Magnano - 2021 - Patristica Et Medievalia 42 (2).
    El propósito de este estudio es el de centrar la atención sobre la coexistencia, en el curso de la transmisión de la doctrina de los _loci _en el Alto Medioevo de dos interpretaciones, las cuales, aunque surjan ambas de un comentario a los _Topica _de Cicerón, han originado una diversa, aunque notable flexión interpretativa del texto ciceroniano: el primer comentario realizado por Mario Victorino, el cual concibió los _loci _casi exclusivamente al servicio de la Retórica, el segundo llevado a cabo (...)
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  12.  17
    El concepto de “posesión común originaria” en la doctrina kantiana de la propiedad.Fiorella Tomassini - 2015 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 32 (2):435-449.
    Los primeros parágrafos de la sección “El derecho privado” de la Doctrina del derecho de Kant incluyen el conjunto de los elementos sistemáticos que conciernen a la justificación de los derechos relativos a la propiedad. El propósito central de este trabajo es analizar la función sistemática del concepto de “posesión común originaria” en la doctrina kantiana de la propiedad, con especial interés en el sentido novedoso que adquiere ese concepto —que pertenecía a la tradición del derecho natural— en su reformulación (...)
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  13.  20
    Algunas consideraciones sobre el rol de la sección “El derecho privado” de la Doctrina del derecho en la filosofía kantiana del Estado.Fiorella Tomassini - 2014 - Areté. Revista de Filosofía 26 (2):229-246.
    El propósito de este trabajo es ofrecer algunas consideraciones acerca del rol de la sección “El derecho privado” de la Doctrina del derechode Kant. Se propone que el análisis de “lo mío y tuyo exterior”, que tiene lugar en la sección en cuestión, tiene la función de mostrar que existe un tipo de derecho subjetivo vinculado con la posesión de objetos externos al arbitrio: los derechos adquiridos. Estos derechos, al igual que el derecho innato, exigen, para su ejercicio efectivo, la (...)
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  14.  8
    Neoliberalismo y feminismos: una aproximación al problema desde las nociones de tecnología móvil y promesa neoliberal.Fiorella Guaglianone - 2023 - Astrolabio: Nueva Época 31:1-22.
    Este trabajo tiene como objetivo indagar la relación entre feminismos y neoliberalismo a través de un abordaje basado en los conceptos de tecnología móvil (Ong, 2007) y promesa (Berlant, 2011). En esa clave, se intentará pensar la relación montaje-estructura y las formas de consenso y consentimiento que se ordenan en torno a la promesa neoliberal. Se trata de una lectura exploratoria que reúne herramientas analíticas que provienen del giro afectivo de los estudios feministas. A partir de ese entramado, se intentará (...)
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  15.  11
    Los feminismos y lo meramente material: una aproximación al problema desde algunos aportes de las teorías queer, los nuevos materialismos y el feminismo materialista francófono.Fiorella Guaglianone - 2023 - Eikasia Revista de Filosofía 113:7-24.
    Este trabajo indaga en algunas discusiones alrededor del problema de la materia, marcando puntos de encuentro y divergencias entre algunos elementos presentes en las teorías queer, los nuevos materialismos y el feminismo materialista francófono. Más específicamente, se preguntará por qué consecuencias teóricas y políticas podrían tener las diversas conceptualizaciones de la materia y lo material en las elaboraciones de cinco referentes indiscutidas de esas corrientes de pensamiento: Judith Butler, Paola Tabet y Nicole-Claude Mathieu y Elizabeth Wilson y Jane Bennett.
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  16. Historia de la filosofía griega.Guardia Mayorga & César Augusto - 1953 - Cochabamba,: Impr. Universitaria.
     
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  17.  40
    La crítica de Kant al eudemonismo político en Über den Gemeinspruch das mag in der Theorie richtig sein, aber taugt nicht für die Praxis.Fiorella Tomassini - 2015 - Ideas Y Valores 64 (158):107-122.
    Se examina la posición de Kant con respecto a la vinculación del derecho con el impulso natural a la felicidad: si Estado se establece para satisfacer fines particulares, se termina justificando el despotismo y la rebelión popular. Se plantean dos hipótesis: a) el principio de la felicidad se debe reemplazar por la idea de una voluntad general legisladora como único criterio normativo-evaluativo de la legitimidad de la obligación política; b) este principio jurídico a prioriobliga al soberano y también al pueblo (...)
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  18.  25
    La Crítica de Kant a la Doctrina de la Guerra Justa.Fiorella Tomassini - 2019 - Revista Portuguesa de Filosofia 75 (1):423-446.
    In the 17th and 18th centuries, the doctrine of just war was one of the most popular theories in international law. According to this doctrine, the right to war is an integral part of natural law and, under specific circumstances, morally justified. To my mind, Kant was a fervent critic of the theory of just war. He critically reformulates the rational and normative principles of right in a way that leaves no place for war as a legitimate procedure to resolve (...)
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  19.  7
    La Bibbia di Diodati.Fiorella Pintacuda - 1999 - Rivista di Storia Della Filosofia 2.
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  20.  14
    República y revolución: la crítica de Schlegel a Kant.Fiorella Tomassini - 2022 - Isegoría 66:04-04.
    This paper aims to analyze Schlegel’s critique of Kant’s political philosophy regarding two issues: the republican ideal and the justification of revolution. In the Versuch, Schlegel connects republic and democracy, and opposes Kant’s thesis according to which revolution is not morally allowed. The insurrection of the people is vindicated as a form of political action that aims at the institution of a republican regime. I argue that Schlegel’s view on revolution rests on two central claims: first, on a Rousseaunean account (...)
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  21.  9
    La misère philosophique en espagne.J. -M. Guardia - 1893 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 36:287 - 293.
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  22.  13
    La personnalité dans Les rêves.J. -M. Guardia - 1892 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 34:225 - 258.
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  23. La personnalite dans les reves.J. Guardia - 1892 - Philosophical Review 1:683.
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  24.  15
    Don quichotte devant la clinique.J. -M. Guardia - 1887 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 24:409 - 415.
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  25.  13
    L'histoire de la philosophie en espagne.J. -M. Guardia - 1890 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 29:471 - 490.
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  26.  13
    Construyendo el Estado: La Guardia Nacional y los entramados locales de poder en las provincias del Cauca, 1820-1850.Luis Ervin Prado Arellano - 2021 - Co-herencia 18 (34):289-316.
    La institucionalización de las Guardias Nacionales en América Latina durante el siglo xix formó parte de aquellas políticas republicanas tendientes a la construcción del monopolio de la fuerza. El presente artículo indaga este proceso en las denominadas provincias del Cauca, en el actual suroccidente colombiano. Su estudio es un pretexto para observar cómo la norma o la ley se vuelven realidad siempre sujetas a diversas contingencias, en las cuales la sociedad, en donde el Estado pretende fundar un orden, impacta y (...)
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  27.  18
    Philosophes espagnols de cuba: Félix Varela — José de la Luz.J. -M. Guardia - 1892 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 33:51 - 66.
  28.  6
    Educación en igualdad: programa formativo para la transversalización del enfoque de género.Giovanna Fiorella Marcelo Gómez & Maribel Enaida Alegre Jara - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 12 (6):1-13.
    El programa “Educación en Igualdad” surge de un estudio descriptivo proyectivo, diseñado para mejorar la valoración del enfoque de género en docentes de una institución educativa, en base a las teorías científicas, las características de la unidad de análisis -cuya muestra fue de 30- y al nivel de valoración del enfoque de género identificado con un cuestionario con confiabilidad de 0,963 en el Alfa de Cronbach. El presente artículo busca darlo a conocer como un programa formativo para la transversalización efectiva (...)
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  29. The General Will in Public Right and its Normative Idealization.Fiorella Tomassini - 2018 - Las Torres de Lucca. International Journal of Political Philosophy 7 (13):201-221.
    Este trabajo analiza el argumento acerca de la aprioridad de la soberanía de la voluntad del pueblo en la sección El derecho público de la Doctrina del derecho. Allí Kant, más que presentar una tesis absolutamente original, como en la sección El derecho privado, en donde llega a la necesidad de la voluntad general legisladora a través del concepto de reciprocidad; sigue ideas de Rousseau y se centra en la libertad jurídica como dependencia de la ley que uno mismo se (...)
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  30.  46
    Mario Caimi et al. , Diccionario de la filosofía crítica kantiana Buenos Aires: Colihue, 2017 Pp. 512 ISBN 9789505634507 $48.99. [REVIEW]Fiorella Tomassini - 2019 - Kantian Review 24 (2):307-310.
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  31. Reseña de: J. Ormeño Karzulovic/M. Vatter,, Forzados a ser libres. Kant y la teoría republicana del derecho, Santiago de Chile, Fondo de Cultura Económica, 2017. [REVIEW]Fiorella Tomassini - 2017 - Con-Textos Kantianos 6:397-400.
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  32. L'État enseignant et l'école libre, suivi d'une conversation entre un médecin et un philosophe.J. Guardia - 1883 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 16:326-327.
     
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  33.  9
    Les sentiments intimes d'auguste comte.J. -M. Guardia - 1887 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 24:59 - 74.
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  34.  19
    Philosophes espagnols: Gomez Pereira.J. -M. Guardia - 1889 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 28:270 - 291.
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  35.  7
    Philosophes espagnols: J. huarte.J. -M. Guardia - 1890 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 30:249 - 294.
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  36.  8
    Philosophes espagnols: Oliva sabuco.J. M. Guardia - 1886 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 22:42 - 60.
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  37.  15
    Philosophes espagnols: Oliva sabuco (suite).J. -M. Guardia - 1886 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 22:272 - 292.
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  38.  3
    Radicalización Social y Subcultura de la Violencia Como Legado de Eta la Agresión a la Guardia Civil En Alsasua Como Caso de Estudio.Alfredo Crespo Alcázar - 2018 - SCIO Revista de Filosofía 14:53-82.
    la agresión física y verbal propiciada a dos guardias civiles y a sus parejas en Alsasua (Navarra) en octubre de 2016 puso de manifiesto que la subcultura de la violencia difundida y patrocinada por ETA durante sus años de existencia se halla aún presente entre amplios sectores de la sociedad vasca y navarra. Un escenario, por tanto, contrario a los parámetros del normal funcionamiento del Estado de Derecho, cuya principal consecuencia radica en la transformación de las víctimas en victimarios.
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  39.  12
    El tricornio de la Guardia Civil como símbolo literario en los relatos de viajeros de habla inglesa del siglo XX.José Ruiz Mas - 2013 - Arbor 189 (760):a024.
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  40.  32
    Vida e historia: La presencia de la Segunda intempestiva de Nietzsche en la hermenéutica temprana de Heidegger.Carlos Arturo Bedoya Rodas & Andrea Milena Guardia Hernández - 2018 - Escritos 26 (57):369-388.
    Este articulo pretende establecer una relación entre la Segunda consideración intempestiva, texto temprano de Friedrich Nietzsche publicado en 1874, y algunos de los textos de las lecciones tempranas que Heidegger impartio en Friburgo, en las cuales desarrolla una hermenéutica fenomenológica de la vida factica. Aunque el joven Heidegger se distancia de la filosofía de la vida, de la que Nietzsche ha sido considerado un representante, el artículo intenta mostrar algunas significativas correspondencias en el modo en el que ambos conciben lo (...)
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  41.  62
    Review of Franklin Delano Roosevelt, Luis Munoz Marin, Fiorello H. La Guardia and Rexford G. Tugwell: The Art of Politics, as Practiced by Three Great Americans: Franklin Delano Roosevelt, Luis Munoz Marin, and Fiorello H. La Guardia[REVIEW]Stuart Gerry Brown - 1960 - Ethics 70 (3):244-245.
  42.  3
    Ferrer Guardia, pedagogo y hombre de acción: la mirada apasionada de Alban Rosell sobre el fundador de la Escuela Moderna.Pere Solà - 2011 - Calella, Barcelona: Clavell Cultura. Edited by Albano Rosell.
  43. Guardia Mayorga, César A.: "historia De La Filosofía Griega".Constantino Láscaris Comneno & Staff - 1954 - Revista de Filosofía (Madrid) 13 (50):528.
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  44.  96
    Un ejemplo del materialismo español del siglo XIX: el opúsculo de J. M. Guardia "Conversation entre un médecin et un philosophe sur la science del l'homme".Manuel Lázaro Pulido - 2006 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 23:197-212.
    El estudio intenta presentar la filosofía del pensador español, nacionalizado francés, José Miguel Guardia. Y, a través de él y su opúsculo "Conversation entre un médecin et un philosophe sur la science de l'homme", mostrar la lectura que se hace en España del materialismo. Este controvertido polemista bascula su posición intelectual entre un conocimiento profundo de la cultura clásica y las corrientes filosóficas de su tiempo como Spencer, Comte o Littré. Guardia encarna un positivismo y un materialismo de (...)
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  45. Un ejemplo del materialismo español del siglo XIX: el opúsculo de JM Guardia Conversation entre un médecin et un philosophe sur la science de l homme; An example of Spanish Materialism in XIX Century: the JM Guardia s brief treatise Conversation entre un médecin et un philosophe sur la science de l homme.Manuel Lázaro Pulido - 2006 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 23:197-212.
  46.  12
    La scommessa democratica e l'individualismo contemporaneo.Philippe Corcuff - 2010 - Società Degli Individui 37:121-134.
    Il saggio, nato da una conferenza sul tema della democrazia organizzata da "Attac", č una trattazione della questione dei processi di individualizzazione e disindividualizzazione in relazione all'impegno politico che ripercorre la produzione sociologica recente e attraversa le analisi di autori come Norbert Elias, Jacques Derrida e Michel Foucault. Particolare attenzione č rivolta al problema dei presupposti impliciti operanti nell'analisi sociologica e a quanto da essi deriva sul piano valutativo. L'autore, che propone un recupero critico della nozione di individualitÀ, mette in (...)
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  47.  5
    Universos arcanos. Lo autosuficiente en la poesía de Mario Eraso Belalcázar.Alexis Uscátegui Narváez - 2023 - Escritos 31 (67):38-57.
    La poesía colombiana de los sesenta se encuentra en el pleno apogeo artístico: caso Gloria Posada, caso Winston Morales, caso Nelson Romero Guzmán, caso Pablo Montoya. No obstante, Mario Eraso Belalcázar (1967) es un poeta desdeñado por la crítica cultural y especializada. Con este trabajo busco la inserción de la poesía de Eraso en el panorama actual de la poesía colombiana. A través de un ejercicio hermenéutico, analizaré sus cinco libros de poemas que, hasta la fecha, conforman su obra: Cementerio (...)
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  48.  2
    Retóricas y Contextos de Violencia.Esteban Anchustegui Igartua - 2018 - SCIO Revista de Filosofía 14:27-52.
    Este artículo, desde posiciones teóricas diversas y a partir de anclajes históricos relevantes, advierte de la necesidad de no bajar la guardia ante comportamientos que promueven la violencia y amenazan la libertad, porque las imposiciones totalitarias siempre han ido precedidas de relatos salvíficos y apelaciones altruistas.
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  49.  16
    Cyclical Composition in Guiraut Riquier's Book of Poems.Michel-André Bossy - 1991 - Speculum 66 (2):277-293.
    The idea that certain troubadours may have anthologized their own songs into compilations and even books has tantalized scholars ever since Gustav Gröber published his bold monograph on the question in 1877. Gröber's hypothesis about the prevalence of such compilations and books is now often put in doubt. It remains plausible, though uncertain, that several troubadours did put together collections of their own works — among them, Peire Vidal , Ponç de la Guardia , and Cerveri de Girona . (...)
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  50.  8
    L'imperatore Giovanni VIII Paleologo a Pistoia.Tommaso Braccini - 2005 - Byzantinische Zeitschrift 98 (2):383-397.
    Uno dei problemi che affliggono maggiormente lo storico che si occupi del Concilio di Ferrara-Firenze per l'Unione delle Chiese (1438–39) è, notoriamente, la perdurante scarsezza e disorganicità delle fonti, soprattutto occidentali. Nonostante la pubblicazione degli Acta e di altre importanti relazioni, restano infatti molti vuoti che attendono ancora di essere colmati, in primis riguardo agli spostamenti delle varie delegazioni, ed alle attività che furono condotte al di fuori della stretta ufficialità delle sessioni conciliari. Del resto, è emblematico che anche per (...)
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